Біблійні принципи боротьби з критикою

Палиці та каміння можуть зламати мої кістки, але слова ніколи не можуть мені нашкодити.

Ви коли-небудь говорили це? Я, звичайно, маю. Мене в дитинстві навчили цій маленькій приказці, і я неяскраво пам’ятаю дітей у своєму сусідстві, в тому числі і мене самого, скандуючи це один одному.

Але моя наївна впевненість, що негативні слова про мене не зашкодять, тривала недовго. Протягом багатьох років це вражало мене, безумовно, наполегливо і остаточно, що слова можуть мені нашкодити - бо вони це робили вже багато разів.

Ми називаємо ці слова, що болять, критикою. Словник визначає це як виявлення помилок у когось, засудження їх несхвально. І ніхто не уникає цього.

Розраховуйте на критику!

Не має значення, якою ви прекрасною людиною ви можете бути, чи наскільки правильно та мудро вирішувати життєві питання. Справа в тому, що комусь не сподобається те, що ти робиш або як ти це робиш. Ви можете бути абсолютно ідеальними, і вас все одно критикуватимуть. Подивіться, що критики сказали про Ісуса та Івана Хрестителя:

Луки 7: 33-34 Бо Іван Хреститель прийшов, ні їсти хліба, ні пити вина, а ви кажете: 'У нього є демон'. 34 Прийшов Син Людський, що їсть і п’є, а ти кажеш: Ось ненажера та п’яниця, друг митників та „грішників”.

Примітка: Усі Писання походять із Нової міжнародної версії Біблії

Якщо Ісус Христос, досконалий Син Божий, не міг уникнути критики, то мало хто з нас, можливо, буде!

Насправді, я навіть не хочу бути такою людиною, яку ніколи не критикують, бо я визнаю цей факт життя:

Якщо я маю достатній вплив у світі, щоб люди мене помітили, вони будуть говорити про мене!

І якщо люди є людьми, деякі розмови будуть негативними.

Наша звичайна реакція на критику - стати захисним та антагоністичним

Часто, коли ми отримуємо критику, ми сприймаємо це як навмисне та зловмисне напад на нас. А напад зазвичай провокує дві негайні та автоматичні реакції:

Перший - захиститися від нападу, щоб нас не постраждали далі. Це часто означає встановлення стіни спростувань, пояснень та виправдань, спрямованих на те, щоб показати, що критика абсолютно неприпустима і не має жодної обгрунтованості.

Далі йде контратака! Ми кидаємося на нашого зловмисника будь-якими різкими звинуваченнями, про які ми можемо подумати, стосовно їх мотивів, знань та компетенції, сподіваючись перевести їх у оборону, і одночасно покарати їх за те, що вони наважились напасти на нас у першу чергу.

Проте Біблія вчить, що захисна реакція, котру ми так легко впадаємо, є контрпродуктивною.

Прислів'я 15: 1 Лагідна відповідь відвертає гнів, але різке слово викликає гнів.

Замість того, щоб сліпо реагувати на критику, ми повинні вдумливо реагувати на неї

Замість того, щоб дозволити критиці викликати автоматичну захисну та антагоністичну реакцію, ми отримаємо набагато кращі результати, якщо уважно розглянемо критику та відповімо належним чином.

Три типи критики

Будь-яка критика, яку ми отримуємо, врешті-решт потрапить в одну з трьох категорій, і кожен тип вимагає різної реакції:

(один) ТОЧНО критика - вона по суті обґрунтована, хоча може бути і не на сто відсотків правильною.

(два) НЕТОЧНИЙ критика - вона, по суті, некоректна, хоча в ній може бути і правда.

(3) ЗЛІЧНИЙ критика - вона мотивована гнівом, розчаруванням, ревнощами, заздрістю або якимось іншим розпорядком дня з боку критика.

Давайте подивимось, чому вчить Святе Письмо про належну реакцію на кожен із цих типів критики.

1. Використовуйте ТОЧНУ критику як можливість змінитися

Прислів'я 15: 31-32 Той, хто слухає животворний докір, буде вдома серед мудрих. 32 Хто нехтує дисципліною, зневажає самого себе, а хто дотримується виправлення, той здобуває розуміння.

Критика може бути даним Богом інструментом необхідної корекції!

Якщо ви не зробите навряд чи твердження про досконалість у всьому, що робите, траплятимуться випадки, коли негативні судження про те, як ви вирішуєте деякі ситуації, є цілком доречними.

Ось чому, наприклад, добре керована компанія, ймовірно, буде щорічно перевіряти ефективність роботи своїх працівників. Ці оцінки дають можливість не зруйнувати працівника, а внести корективи в середині курсу, які допоможуть працівникові бути ефективнішим на роботі.

І саме так ми повинні розглядати точну критику, яку Бог дозволяє ввести в наше життя - це можливість внести виправлення та покращитися.

Але коли справа стосується критики, що, власне, означає «точний»?

Критика не повинна бути правдою на 100 відсотків, щоб бути 'точною'

Жодна людина, що судить про наші дії, не може знати всіх обставин та потенційно пом’якшуючих факторів, які ми могли б навести в свій захист. Отже, завжди можна буде пробити діри в чиїйсь оцінці нашої діяльності. Ось чому «100 відсотків правильно» не є належним стандартом точності. Натомість стандарт «суттєво правильний» - це той, який ми повинні застосовувати.

Наприклад, якщо мій начальник критикує мене за те, що я «завжди» перетримую обідню годину, мені було б легко цитувати всі випадки, коли я повертався з обіду вчасно, а то й раніше часу. Але це б пропустило сенс. Хоча я не запізнююсь на 100 відсотків часу, зауваження, що я маю запізнення, повертаючись з обіду, є по суті правильним. Мені потрібно його послухати і дозволити, щоб це спровокувало мене на зміни.

2. Використовуйте НЕТОЧНУ критику як можливість навчати

2 Тимофію 2: 24-25 І Господній слуга не повинен сваритися; натомість він повинен бути добрим до всіх, вміти навчати, а не ображатися. 25 Тим, хто виступає проти нього, він повинен обережно наставляти, сподіваючись, що Бог дасть їм покаяння, яке приведе їх до пізнання істини.

Критика, яка є щирою, але неточною, зазвичай грунтується на незнанні або неправильному сприйнятті фактів. Це те, що сталося з апостолом Петром після того, як видіння від Бога послало його ділитися євангелією в домі римського сотника на ім’я Корнелій. Коли Петро доповів церкві в Єрусалимі, він виступив із різкою критикою:

Дії 11: 2-3 Тож коли Петро підійшов до Єрусалиму, обрізані віруючі критикували його 3 і сказали: `` Ви зайшли в дім необрізаних людей і їли з ними ''.

Очевидно, критики не розуміли, що Петро зробив те, що робив за прямим наказом Бога. Іншими словами, вони не знали фактів.

Але замість того, щоб сісти на його високого коня 'як ти смієш мене критикувати за те, що я виконую Божу волю', Петро відповів смиренням:

Дії 11: 4 Петро почав і пояснив їм усе саме так, як це сталося:

Іншими словами, Пітер використав цей випадок, щоб «м’яко повчати» своїх критиків. Епізод, який міг призвести до великої міжусобиці в церкві, натомість став для Петра можливістю навчати віруючих євреїв, що Бог теж любить язичників.

Дії 11:18 Почувши це, вони більше не заперечували і хвалили Бога, кажучи: 'Тож Бог дав покаяння навіть поганам у життя'.

Як ви зазвичай реагуєте, коли хтось критикує вас?

• Зазвичай я злюся і завдаю удару у відповідь.
• Зазвичай я отримую травму і відступаю
• Мене ніхто ніколи не критикує - я ідеальна!

3. Використовуйте СЛІХОВУ критику як можливість служити благодаті

Благодать визначається як «незаслужена милість», і саме це Писання наказує нам надавати тим, хто зловмисно критикує нас.

Матвій 5: 44-45 Але я кажу вам: Любіть своїх ворогів і моліться за тих, хто переслідує вас, 45 щоб ви були синами свого Батька на небі. Він змушує своє сонце сходити на злих і добрих, і посилає дощ на праведних і неправедних.

Пітер перетворив неточну критику на повчувальний момент, просто надаючи своїм критикам факти, і роблячи це без ставлення! Якби він дозволив собі стати захисником і антагоністом через неточну і несправедливу критику, кинуту на нього, цей урок був би повністю втрачений.

Коли люди критикують нас із гніву, ревнощів, розчарувань чи навіть ненависті, Ісус наказує, щоб ми не тільки прощали їх, але й молились за них і прагнули їх благословити.

'Але вони не заслуговують на благословення!' наші обурені почуття кричать.

Правда, але саме в цьому полягає благодать. І даючи цю благодать людям, які свідомо і злісно напали на нас своєю критикою, Ісус каже, що ми стаємо більше схожими на самого Бога.

Щось чудове трапляється, коли ми ставимося до витонченого ставлення до людей, які були зловмисними, осудливими чи злостивими до нас: їхня критика не може торкнутися нас! Ми розуміємо, що проблема в них, а не у нас. Отже, замість того, щоб нас ображати та ображати, ми можемо радісно вносити прощення і благодать у життя цієї людини. Результат полягає в тому, що замість несправедливої ​​критики, яка зуміла нас зруйнувати, вона насправді служить для зміцнення нас духовно та емоційно, коли ми йдемо по викупних слідах Христа.

Правило 2 відсотків

Насправді більшу частину критики, яку ми отримуємо, можна перетворити на позитивний інструмент змін у нашому житті. Навіть якщо воно в основному є неточним або абсолютно зловмисним, воно може містити якийсь невеликий брусок істини, який є дійсним і якого ми не повинні ігнорувати. Це було ставлення Девіда:

Псалми 139: 23-24 Розшукай мене, Боже, і пізнай моє серце; випробуй мене і знай мої тривожні думки. 24 Подивись, чи є в мені якийсь образливий шлях, і веди мене шляхом вічним.

Девід попросив Бога обшукати його життя, щоб перевірити, чи є будь-який образливий спосіб у ньому. Будь-який взагалі. І якщо Бог показав йому щось, що не було в порядку в його житті, яким би банальним це не здавалося, Давид прагнув це очистити.

Це прохання Давида привело мене до того, що я називаю своїм Правило 2 відсотків:

Якщо хтось критикує мене навіть на 2 відсотки, я повинен визнати і виправити ці 2 відсотки.

Ми можемо перемогти критику!

Для багатьох з нас одне лише почуття того, що хтось сказав про нас негативні речі, може спричинити гостре емоційне переживання. Це так, ніби це звинувачення, хоч би яке це було фактичне заслуга, одразу проникає у наш захист, завдаючи значної шкоди нашій самооцінці.

Але коли ми реагуємо на критику біблійно, нам більше не потрібно цим жертвою ставати. Ми можемо на власні очі відчути одне з великих обіцянок, які Бог дає нам у Писанні:

Ісаї 54:17 жодна зброя, підроблена проти вас, не переможе, і ви спростуєте кожен язик, який вас звинувачує. Це спадщина слуг Господніх, і це їхнє підтвердження від мене, - говорить Господь.

Для мене це хороша новина!